Ovisnost narcisa o slavi i slavnosti
- Pogledajte video o Narcisima i slavi
Pitanje:
su narcissists ovisni o tome da su poznati?
Odgovor:
Kladite se. To je, daleko, njihov glavni utjecaj. Poznatost obuhvaća nekoliko važnih funkcija: daje narcisu snagom, pruža mu konstantu Izvor narcističke ponude (divljenje, obožavanje, odobravanje, strahopoštovanje) i ispunjava važno Ego funkcije.
Slika koju narcisoidni projekti bacaju na njega, odražavaju se oni koji su izloženi njegovoj slavi ili slavi. Na taj se način osjeća živim, potvrđuje se njegovo postojanje i stječe osjećaj jasnih granica (gdje se narcisoidan završava i svijet počinje).
Postoji skup narcistička ponašanja tipično za potragu za slavnima. Gotovo ništa se od narcisa ne suzdržava od toga, gotovo da nema granice koje on oklijeva prijeći da bi stekao reputaciju. Za njega ne postoji nešto poput "lošeg reklamiranja" - ono što je važno jest biti u žiži javnosti.
Budući da narcisoidan jednako uživa u svim vrstama pažnje i voli se toliko bojati koliko biti voljen, na primjer - nema ništa protiv ako ono što je objavljeno o njemu nije u redu („sve dok pišu moje ime ispravno"). Jedine loše emocionalne poteškoće narcista su tijekom razdoblja nedostatka pažnje, publiciteta ili izloženosti.
Narciso se tada osjeća prazan, izdubljen, zanemariv, ponižen, gnjevan, diskriminiran, lišen, zapostavljen, nepravedno tretiran i tako dalje. Isprva, on pokušava dobiti pozornost od sve sužih referentnih skupina ("ljestvica opskrbe dolje"). Ali osjećaj da kompromitira grize njegovo ionako krhko samopoštovanje.
Prije ili kasnije proljeće bukne. Narcisoidni zavari, planiraju, planiraju, urote, razmišljaju, analiziraju, sintetiziraju i čine sve što je potrebno kako bi se ponovno izgubljeno izlaganje vratilo u oči javnosti. Što više ne uspijeva osigurati pažnju ciljne skupine (uvijek najveće) - on postaje odvažniji, ekscentričniji i neobičniji. Čvrsta odluka da postane poznata pretvara se u odlučno djelovanje, a zatim u paničan obrazac pažnje koji traži ponašanje.
Narciso zapravo ne zanima publicitet. Narcisi su u zabludu. Čini se da narcist voli sebe - i, uistinu, sebe griješi. Slično tome, čini se da je zainteresiran za to da postane slavna osoba - a u stvarnosti se bavi onim REAKCIJE na njegovu slavu: ljudi ga gledaju, primjećuju ga, razgovaraju o njemu, raspravljaju o njegovim postupcima - dakle on postoji.
Narciso se kreće oko „lova i sakupljanja“ načina na koji se mijenjaju izrazi na licima ljudi kad ga primijete. On se postavlja u središte pozornosti, ili čak kao lik polemike. On neprestano i neprestano gnjavi one najbliže i najdraže njemu u pokušaju da se uvjeri da ne gubi slavu, svoj čarobni dodir, pažnju svog društvenog miljea.
Zaista, narcisoidan nije izbirljiv. Ako se može proslaviti kao pisac - piše, ako kao poslovni čovjek - posluje. Prelazi s jednog polja na drugo s lakoćom i bez kajanja jer je u svima njima prisutan bez uvjerenja, zabraniti uvjerenje da mora (i zaslužuje) da se proslavi.
Aktivnosti, hobije i ljude rangira ne prema zadovoljstvu koje mu pružaju - već prema njihovoj korisnosti: mogu li ga učiniti ili ne mogu dati do znanja, i ako jesu, u kojoj mjeri. Narcisoidan je jednosmjeran (da ne kažem i opsesivan). Njegov je svijet crni (biti nepoznat i lišen pozornosti) i bijeli (biti slavan i slavljen).
Zloupotreba slavnih - Intervju
Dobitnik časopisa Superinteressante u Brazilu
P: Slave i TV emisije o slavnim osobama obično imaju ogromnu publiku. To je razumljivo: ljudi vole vidjeti druge uspješne ljude. Ali zašto ljudi vole vidjeti kako slavne osobe budu ponižene?
A. Što se njihovih obožavatelja tiče, slavne osobe ispunjavaju dvije emotivne funkcije: pružaju mitsku pripovijest (priču koju obožavatelj može pratiti i identificiraju se s) i oni funkcioniraju kao prazni ekrani na koje obožavatelji projiciraju svoje snove, nade, strahove, planove, vrijednosti i želje (ispunjenje želja). Najmanje odstupanje od ovih propisanih uloga izaziva ogroman bijes i tjera nas da kažnjavamo (ponižavamo) „devijantne“ slavne osobe.
Ali zašto?
Kada se otkriju ljudske sposobnosti, ranjivosti i slabosti slavnih, navijač se osjeća poniženim, "prevarenim", beznadnim i "praznim". Da bi potvrdio svoju vrijednost, navijač mora uspostaviti svoju moralnu superiornost nad grešnim i "grešnim" slavnim osobama. Obožavatelj mora "naučiti slavljenika lekciju" i pokazati slavnom "tko je šef". To je primitivni obrambeni mehanizam - narcisoidna grandioznost. To postavlja obožavatelja ravnopravno s izloženim i "golim" slavnima.
P: Ovaj ukus za gledanje osobe koja je ponižena ima neke veze s privlačnošću za katastrofe i tragedije?
A. Uvijek postoji sadistički užitak i morbidna fascinacija u patnji. Ako se poštedi boli i nevolja koje prolaze, promatrač se osjeća "izabranim", sigurnim i vrlinskim. Što se više slavne osobe dižu, teže padaju. U hubrisu se prkosi i kažnjava nešto.
P: Vjerujete li da se publika postavila na mjesto novinara (kad on pita neku neugodnu slavnu osobu) i da će se na neki način osvetiti?
A. Novinar "predstavlja" krvničku "javnost. Belittling slavnih ili gledanje njihovih nastupa je moderni ekvivalent gladijatorskog klizališta. Tračevi su koristili istu funkciju i sada su masovni mediji uživo emitirali klanje palih bogova. Ovdje nije riječ o osveti - samo Schadenfreude, kriva radost svjedočenja da su nadređeni kažnjeni i "spušteni po veličini".
P: Tko su slavni u vašoj zemlji koje ljudi vole mrziti?
A. Izraelci vole gledati kako političari i bogati biznismeni smanjuju, osuđuju i bježe. U Makedoniji, u kojoj živim, svi poznati ljudi, bez obzira na zvanje, podložni su snažnoj, proaktivnoj i destruktivnoj zavisti. Taj odnos ljubavi prema mržnji sa njihovim idolima, ova ambivalencija, psihodinamičke teorije osobnog razvoja pripisuju djetetovim emocijama prema roditeljima. Doista, prenosimo i premještamo mnoge negativne emocije koje nosimo na slavne osobe.
P: Nikad se ne bih usudio postaviti neka pitanja koja novinari sa Panica postavljaju slavnim. Koje su karakteristike ljudi poput ovih izvjestitelja?
A. Sadistički, ambiciozni, narcisoidni, kojima nedostaje empatije, samopravedan, patološki i destruktivno zavidan, s promjenjivim osjećajem vlastite vrijednosti (možda i kompleksom inferiornosti).
6. Vjerujete li da glumci i novinari žele da budu jednako poznati poput slavnih koje zadirkuju? Jer mislim da se to gotovo događa ...
A. Crta je vrlo tanka. Novinari i novinari i žene su poznate ličnosti samo zato što su javne osobe i bez obzira na njihova istinska dostignuća. Slavna je poznata osoba. Naravno, takvi će novinari vjerojatno postati plijen i dolaskom kolega u beskrajni i samoodržavajući prehrambeni lanac ...
7. Mislim da obožavatelje i obožavateljstvo obožavaju obje strane. Koje su prednosti koje obožavatelji imaju i koje su prednosti slavnih?
A. Postoji implicitni ugovor između slavne osobe i njegovih obožavatelja. Slavna osoba dužna je "glumiti dio", ispuniti očekivanja svojih obožavatelja, ne odstupiti od uloga koje im nameću i on ili ona prihvaća. Zauzvrat, obožavatelji tuširaju slavnu osobu. Oni ga idoliciraju i čine ga osjećajem svemogućim, besmrtnim, "većim od života", svemogućim, superiornim i sui generis (jedinstvenim).
Što obožavatelji dobivaju zbog svojih problema?
Povrh svega, sposobnost da se bezbrižno dijele nevjerojatne (i obično dijelom zbrkane) egzistencije slavnih. Slavna osoba postaje njihov "predstavnik" u fantasylandu, njihovom proširenju i punomoći, prepravljanju i utjelovljenju njihovih najdubljih želja i najtajnijih i krivih snova. Mnoge su poznate osobe također uzor ili figure oca / majke. Slavne osobe dokaz su da od života postoji više od drabe i rutine. Oni lijepi - nai, savršeni - ljudi postoje i vode očarane živote. Još ima nade - to je poruka slavne obožavateljima.
Neizbježni pad i korupcija slavne ličnosti današnji je ekvivalent srednjovjekovnoj igri morala. Ova putanja - od krpa do bogatstva i slave, natrag do krpe ili još gore - dokazuje da red i pravda rade prevladati, da hubris neprestano bude kažnjen, i da slavni ne može biti bolji, niti je on superiorniji, svom obožavatelji.
8. Zašto su poznate ličnosti narcisti? Kako se rađa ovaj poremećaj?
Nitko ne zna je li patološki narcizam rezultat naslijeđenih osobina, tužni rezultat zlostavljanja i traumatizirajućeg odgoja ili spajanje obojega. Često se u istoj obitelji, s istim skupom roditelja i identičnim emocionalnim okruženjem - neki braća i sestre rastu u maligne narciste, dok su drugi savršeno "normalni". To sigurno ukazuje na genetsku sklonost nekih ljudi da razvijaju narcisoidnost.
Činilo bi se razumnim pretpostaviti - iako u ovoj fazi nema ni trunke dokaza - da se narcisoidni rod rođen sa sklonošću razvijanju narcističke obrane. To je potaknuto zlostavljanjem ili traumom tijekom formativnih godina u dojenačkoj dobi ili tijekom rane adolescencije. Pod "zlostavljanjem" mislim na spektar ponašanja koja objektiviziraju dijete i tretiraju ga kao produžetak njegovatelja (roditelja) ili kao puki instrument zadovoljstva. Točkanje i gušenje jednako su nasilni kao i premlaćivanje i izgladnjivanje. A zlostavljanja mogu odbaciti i vršnjaci, i roditelji, ili odrasli uzori.
Nisu sve poznate osobe narcisti. Ipak, neki od njih sigurno jesu.
Svi tražimo pozitivne znakove od ljudi oko nas. Ti znakovi pojačavaju u nama određene obrasce ponašanja. Nema ničeg posebnog u činjenici da narcisoidna-slavna osoba čini isto. Međutim, postoje dvije glavne razlike između narcističke i normalne osobnosti.
Prvo je kvantitativno. Normalna osoba vjerojatno će dočekati umjerenu količinu pažnje - verbalnu i neverbalnu - u obliku potvrde, odobravanja ili divljenja. No, previše se pozornosti doživljava kao naporno i izbjegava se. Destruktivne i negativne kritike u potpunosti se izbjegavaju.
Narcisi su, nasuprot tome, mentalni ekvivalent alkoholičara. On je nezasitan. Cjelovitim ponašanjem, zapravo svojim životom, usmjerava prema ovim ugodnim sitnicama pažnje. On ih ugrađuje u skladnu, potpuno pristranu sliku o sebi. Koristi ih za reguliranje njegovog labilnog (fluktuirajućeg) osjećaja vlastite vrijednosti i samopoštovanja.
Kako bi izazvao stalni interes, narcisoidni projekti drugima drugima stvaraju složenu, fiktivnu verziju sebe, poznatu kao Lažno Ja. Lažno sebstvo je sve što narcis nije: svemogući, svemogući, šarmantan, inteligentan, bogat ili dobro povezan.
Narciso tada nastavlja prikupiti reakcije na ovu projiciranu sliku članova obitelji, prijatelja, suradnika, susjeda, poslovnih partnera i kolega. Ako to - preljub, divljenje, pažnja, strah, poštovanje, pljesak, afirmacija - ne predstoje, narcisti ih zahtijevaju ili iznude. Novac, komplimenti, povoljna kritika, pojavljivanje u medijima, seksualno osvajanje pretvaraju se u istu valutu u narcističkom umu, u "narcističku opskrbu".
Dakle, narcisa zapravo ne zanima publicitet sam po sebi niti da bude poznat. Zaista se bavi reakcijama na njegovu slavu: kako ga ljudi promatraju, primjećuju, razgovaraju o njemu, raspravljaju o njegovim postupcima. To mu "dokazuje" da postoji.
Narciso se kreće oko „lova i sakupljanja“ načina na koji se mijenjaju izrazi na licima ljudi kad ga primijete. On se postavlja u središte pozornosti, ili čak kao lik polemike. On neprestano i neprestano gnjavi one najbliže i najdraže njemu u pokušaju da se uvjeri da ne gubi slavu, svoj čarobni dodir, pažnju svog društvenog miljea.
Sljedeći: Narcizam i povjerenje
