Psihološke teorije i narcizam
Psihološke teorije i psihoterapija poremećaja ličnosti
Pripovijest je s nama još od dana logorske vatre i opsjeda divljih životinja. Služio je mnogim važnim funkcijama: ublažavanju strahova, komuniciranju vitalnih informacija (u vezi s taktikom preživljavanja i karakteristikama životinje, na primjer), zadovoljstvo osjećaja reda (pravde), razvoj sposobnosti hipoteze, predviđanja i uvođenja teorija i tako na.
Svi smo obdareni osjećajem čuđenja. Svijet oko nas u neobjašnjivim, zbunjujućim u svojoj raznolikosti i bezbroj oblika. Osjećamo poriv da ga organiziramo, da „objasnimo čudo“, da ga naručimo kako bismo znali što nas očekuje sljedeće (predvidjeti). To su osnove opstanka. Ali iako smo bili uspješni u nametanju struktura uma našem vanjskom svijetu, bili smo mnogo manje uspješni kad smo se pokušali nositi s našim unutarnjim svemirom.
Odnos između strukture i funkcioniranja našeg (efemernog) uma, strukture i načina rada naš (fizički) mozak i struktura i ponašanje vanjskog svijeta bili su predmet žestoke rasprave tisućljeća. Općenito govoreći, postojala su (i još uvijek postoje) dva načina liječenja:
Bilo je onih koji su u sve praktične svrhe identificirali podrijetlo (mozak) s njegovim proizvodom (umom). Neki od njih postuliraju postojanje rešetka predodređenog, rođenog kategoričkog znanja o svemiru posuda u koja ulijevamo svoje iskustvo i koje to oblikujemo. Drugi su um smatrali crnom kutijom. Iako je u načelu bilo moguće znati njegov unos i izlaz, u načelu je opet bilo nemoguće razumjeti njegovo unutarnje funkcioniranje i upravljanje informacijama. Pavlov je skovao riječ "kondicioniranje", Watson ga je usvojio i izumio "biheviorizam", Skinner je došao do "pojačanja". Ali svi su zanemarili psihofizičko pitanje: što je um i KAKO je to povezano s mozgom?
Drugi je kamp bio više "znanstveni" i "pozitivistički". Nagađalo se da um (bilo da je fizičko tijelo, epifenomen, nefizički princip organizacije ili rezultat introspekcije) ima strukturu i ograničen skup funkcija. Ustvrdili su da bi mogao biti sastavljen "korisnički priručnik", prepun inženjerskih i tehničkih uputa. Najistaknutiji od tih "psihodinamista" bio je, naravno, Freud. Iako su se njegovi učenici (Adler, Horney, grupa odnosa s objektima) divljački razišli od njegovih početnih teorija, svi su dijelili njegovo uvjerenje u potrebu "naučenja" i objektivizacije psihologije. Freud, liječnik po profesiji (neurolog) i Bleuler prije njega, došli su s teorijom o strukturi uma i njegovoj mehanici: (potisnute) energije i (reaktivne) sile. Dijagrami protoka su dati zajedno s metodom analize, matematičkom fizikom uma.
Ali ovo je bio miraz. Nedostajao je bitni dio: sposobnost testiranja hipoteza, proizašlih iz ovih "teorija". Bili su, međutim, svi vrlo uvjerljivi i, začudo, imali su veliku objašnjenu moć. Ali - kakvi nisu bili provjerljivi i ne mogu se smatrati takvima da bi mogli posjedovati otkupne značajke znanstvene teorije.
Psihološke teorije uma su metafore uma. One su basne i mitovi, pripovijesti, priče, hipoteze, konjunkture. Oni igraju (iznimno) važne uloge u psihoterapijskom okruženju, ali ne i u laboratoriju. Njihov je oblik umjetnički, nije strog, nije ispitivan, manje je strukturiran od teorija iz prirodnih znanosti. Jezik koji se koristi je polivalentan, bogat, efuzivan i ukratko metaforičan. Oni su prepuni vrijednosnih prosudbi, sklonosti, strahova, post-fakto i ad hoc konstrukcija. Ništa od toga nema metodološke, sustavne, analitičke i prediktivne zasluge.
Ipak, teorije u psihologiji su snažni instrumenti, dopadljivi konstrukti uma. Kao takvi, oni su dužni zadovoljiti neke potrebe. Samo njihovo postojanje to dokazuje.
Postizanje duševnog mira je potreba koju je Maslow zanemario u svojoj čuvenoj predaji. Ljudi će žrtvovati materijalno bogatstvo i blagostanje, odreći će se iskušenja, zanemariti prilike i izložiti svoje živote opasnosti samo da bi dostigli ovo blaženstvo cjelovitosti i cjelovitosti. Drugim riječima, postoji prednost unutarnje ravnoteže u odnosu na homeostazu. Ispunjavanje ove velike potrebe tim psihološkim teorijama mora zadovoljiti. U tome se ne razlikuju od ostalih kolektivnih narativa (na primjer, mitovi).
Međutim, u nekim su aspektima upečatljive razlike:
Psihologija se očajnički pokušava povezati sa stvarnošću i znanstvenom disciplinom zapošljavajući se promatranja i mjerenja i organiziranjem rezultata i prezentacijom istih na jeziku matematika. To ne otklanja svoj prvobitni grijeh: da je njegova tema eterična i nepristupačna. Ipak mu daje zrak vjerodostojnosti i strogosti.
Druga je razlika što dok su povijesni narativi „deka“ psihologija naravi je „prilagođena“, „prilagođena“. Jedinstvena je pripovijest izmišljena za svakog slušatelja (pacijenta, klijenta) i on je u nju ugrađen kao glavni junak (ili anti-heroj). Ova fleksibilna "proizvodna linija" čini se da je rezultat razdoblja sve većeg individualizma. Istina, "jezične jedinice" (veliki dijelovi oznaka i konotata) jedno su za svakog "korisnika". U psihoanalizi, terapeut vjerojatno ima uvijek trostruku strukturu (Id, Ego, Superego). Ali to su jezični elementi i ne treba ih brkati sa zapletima. Svaki klijent, svaka osoba i svoj vlastiti, jedinstveni, neobjašnjivi, zaplet.
Da bi se kvalificirala kao "psihološka" zavjera, mora biti:
Sveobuhvatno (anamnetsko) Ono mora obuhvatiti, objediniti i objediniti sve činjenice poznate o glavnom junaku.
koherentan Mora biti kronološki, strukturiran i uzročno-stručan.
dosljedan Samo-dosljedni (njegovi subploti ne mogu međusobno proturječiti ili protiviti zrnu glavne plohe) i u skladu s promatranim pojavama (kako onima koje se odnose na glavnog junaka, tako i onima koje se odnose na ostatak filma svemir).
Logično kompatibilan Ne smije kršiti zakone logike kako iznutra (zaplet se mora pridržavati neke unutarnje nametnute logike) tako i izvana (aristotelovska logika koja je primjenjiva na svijet koji se može promatrati).
Uvid u dijagnostiku To mora nadahnuti klijenta osjećaj straha i zaprepaštenja koji je rezultat gledanja nečeg poznatog u novom svjetlu ili rezultat gledanja uzorka koji nastaje iz velikog obima podataka. Uvidi moraju biti logički zaključak logike, jezika i razvoja zavjere.
Estetski Zaplet mora biti i uvjerljiv i „ispravan“, lijep, ne glomazan, nije nespretan, nije diskontinuan, gladak i tako dalje.
škrt Zaplet mora sadržavati minimalni broj pretpostavki i subjekata kako bi se zadovoljili svi gore navedeni uvjeti.
Obrazloženje Zaplet mora objasniti ponašanje drugih likova u zapletu, herojeve odluke i ponašanje, zašto su se događaji razvijali onako kako su se odvijali.
Predviđanje (prognostički) Zaplet mora imati sposobnost predviđanja budućih događaja, budućeg ponašanja heroja i drugih značajnih figura i unutarnje emocionalne i kognitivne dinamike.
terapeutski Snagom poticanja promjene (bilo da je to nabolje, stvar je suvremenih procjena i vrijednosti vrijednosti).
impozantan Klijent zarotu mora smatrati korisnim principom organiziranja njegovih životnih zbivanja i bakljom koja će ga voditi u tamu koja dolazi.
- Elastičan Zaplet mora posjedovati unutarnje sposobnosti za samoorganiziranje, reorganizaciju, pružanje prostora novom redu, udobno smjestiti nove podatke, izbjegavati krutost u načinima reakcije na napade iznutra i iznutra bez.
U svim tim aspektima, psihološki zaplet je skrivena teorija. Znanstvene teorije trebaju zadovoljiti većinu istih uvjeta. Ali jednadžba je pogrešna. Nedostaju važni elementi provjerljivosti, provjerljivosti, ponovljivosti, falsificiranosti i ponovljivosti. Nijedan eksperiment ne bi mogao biti osmišljen za testiranje izjava unutar zavjere, utvrđivanje njihove istinitosti i, prema tome, pretvaranje u teoreme.
Četiri su razloga za objašnjavanje ovog nedostatka:
Etički Trebalo bi provesti eksperimente u kojima su sudjelovali heroj i drugi ljudi. Da bi postigli potrebni rezultat, ispitanici će morati biti neupućeni o razlozima eksperimenata i njihovim ciljevima. Ponekad će čak i sama izvedba eksperimenta morati ostati tajna (dvostruko slijepi eksperimenti). Neki eksperimenti mogu uključivati neugodna iskustva. To je etički neprihvatljivo.
Načelo psihološke nesigurnosti Može se u potpunosti znati trenutna pozicija ljudskog subjekta. Ali i liječenje i eksperimentiranje utječu na predmet i poništavaju to znanje. Sami procesi mjerenja i promatranja utječu na subjekta i mijenjaju ga.
Jedinstvenost Psihološki eksperimenti, stoga, moraju biti jedinstveni, neponovljivi, ne mogu se ponoviti drugdje i u drugim vremenima, čak i ako se bave istim subjektima. Ispitanici nikada nisu isti zbog principa psihološke nesigurnosti. Ponavljanje eksperimenata s drugim subjektima nepovoljno utječe na znanstvenu vrijednost rezultata.
- Podgeneracija ispitivanih hipoteza Psihologija ne stvara dovoljan broj hipoteza, koje se mogu podvrgnuti znanstvenim ispitivanjima. To ima veze s nevjerojatnom (= pripovedanjem) prirodom psihologije. Na neki način, psihologija ima srodnost s nekim privatnim jezicima. To je oblik umjetnosti i kao takav je samodostatan. Ako su zadovoljena strukturna, unutarnja ograničenja i zahtjevi, izjava se smatra istinitom čak i ako ne zadovoljava vanjske znanstvene zahtjeve.
Dakle, za što su dobri planovi? Oni su instrumenti koji se koriste u postupcima, a koji u klijentu potiču duševni mir (čak i sreću). To se postiže uz pomoć nekoliko ugrađenih mehanizama:
Načelo organiziranja Psihološke zavjere nude klijentu organizacijski princip, osjećaj za red i slijedeću pravdu neumoljiv nagon prema dobro definiranim (mada, možda i skrivenim) ciljevima, sveprisutnost značenja, biti dio a cijela. Nastoji odgovoriti na pitanje "zašto" i "kako je". Dijaloški je. Klijent pita: "zašto sam (ovdje slijedi sindrom)". Tada se zavrti zaplet: "takav si ne zato što je svijet ćudljiv, već zato što su te roditelji maltretirali kad si bio mlad, ili zato što je osoba važna za vas umrla, ili vam je oduzeta kad ste još bili podložni osjećaju, ili zato što ste bili seksualno zlostavljani i tako na". Klijenta smiruje činjenica da postoji objašnjenje za ono što ga je do sada monstruozno mučilo i proganjalo, da on nije igra začaranih Bogova, da postoji tko okriviti (fokusiranje difuznog bijesa je vrlo važan rezultat) i da je, dakle, njegovo vjerovanje u red, pravdu i njihovo upravljanje nekim vrhovnim, transcendentalnim principom obnovljena. Ovaj osjećaj "zakona i reda" dodatno se pojačava kada zaplet daje predviđanja koja se ostvaruju (bilo zato što se samoispunjavaju bilo zato što je otkriven neki pravi "zakon").
Integralno načelo Klijentu se preko zavjere nudi pristup najdubljim, do sada nepristupačnim, ostacima njegova uma. Osjeća da se reintegrira, da "stvari padaju na svoje mjesto". U psihodinamičkom smislu, energija se oslobađa za obavljanje produktivnog i pozitivnog rada, umjesto da izaziva izobličene i destruktivne sile.
- Načelo čistilišta U većini slučajeva, klijent se osjeća grešno, poniženo, neljudski, omalovažavajući, korumpirani, kriv, kažnjiv, mrzak, otuđen, čudan, izrugivan i tako dalje. Zaplet mu nudi oslobađanje. Kao i izrazito simboličan lik Spasitelja pred njim, klijentove patnje istiskuju, pročišćavaju, oslobađaju i otklanjaju svoje grijehe i nedostatke. Uspješan zaplet prati osjećaj teško osvojenog postignuća. Klijent odlaže slojeve funkcionalne, prilagodljive odjeće. Ovo je neizmjerno bolno. Klijent se osjeća opasno gol, nesigurno izložen. Zatim asimilira ponuđenu zavjeru, uživajući u blagodatima koja proizlaze iz prethodna dva načela i tek tada razvija nove mehanizme suočavanja. Terapija je mentalno raspeće i uskrsnuće i pomirenje za grijehe. Vrlo je religiozan sa zapletom u ulogama Pisama iz kojih se uvijek može dobiti utjeha i utjeha.
Sljedeći: Razvoj narcisa
