Moj bipolarni kvar: Da li sam to mogao spriječiti?

Kad čovjek shvati da kvalitete pojedinca nadmašuju količinu dijagnoze, razumijevanja mentalna bolest kao holistička pojava (um, tijelo i duh) postat će toliko konkretnija i iskrenija, pojednostavljeno. Nikada ne treba zauzeti 33 stupnja 'procesa' kako bi naučio što je 'istina', već razumjeti da se pojedinac prilično razlikuje od legalizma u igri. ili subliminalne poruke koje za neke zarađuju milijune reguliranjem toka svijesti.
Procjenjujući naše nedostatke (a i meni je dijagnosticiran Bipolar II kao i OCD), brzi smo odgovor sebe u 'pod umjetnim kriterijima koji je jednako kliše kao, recimo, Carl Jung sustav za osobnost tipologija. Kako je znatiželja ubila mačku, tako će i moja osobnost: položio sam Myers-Briggs ispit i gle, bio sam 'INTJ'; i da, još od djetinjstva, svi moji vršnjaci su mi prilazili sa strahom i strepnjom iako sam im nanio štetu, osim ako svijet gledam vlastitim očima. Ali s vremenom, čak i nakon što su mi postavili dijagnozu u dobi od 20 godina (i puno prije nego što sam čuo za testiranje MB), tada su liječnici sugerirao bih da bih mogao ocijeniti "visoku" na skali spektra autizma, čak možda i u drugima koji bi sugerirali šizotipičnost ponašanja. Ovdje sam shvatio da su ikad slojevi ljudskog stanja dijagnosticirani 'kao neispravni i nepriznati. Možemo promijeniti svijet i možemo 'promijeniti' osobu, ali sa svakom radnjom, citirao je Isaac Newton, još uvijek postoji ta tvrdoglava tvar 'jednakih i suprotnih reakcija' srazmjerno nivou sile koju vrši katalizator.

Prihvaćanje sekularnog humanizma na dnevnom redu izrade ustaljenih 'pseudoznanosti' u rasponu od medicine do fizike i svugdje između, djelujući u ime bezuvjetne 'Ljubavi' za čovječanstvo, zapravo je postigla jednu stvarnost koju većina nikada neće prihvatiti kao istinitu: dehumanizirala je pojedinca koji postoji samo kao "pacijent" koji posjeduje ime, broj socijalnog osiguranja, ali nijedno lice u očima većina ljudi. Stvorili smo ovaj prekrasan kolosjek i neučinkovitost za brigu o pacijentu, ali nažalost! u procesu znanstvenog ispitivanja koji postaje "doseljena gomila ničega", ono što kuga "pacijent" sada nema što učiniti simptomima. To će se odnositi prema njima rođenim u znanstvenim radovima koji su poslani na recenziju i grantovima za istraživanje više stvari pisati o tome, ali rijetko služi potrebama pojedinačnih ljudi temeljenim na kulturnim pristranostima na najvišim razinama akademska zajednica.
Još gore od gubitka iz vida istine u ime prestiža ili istinskog bježanja od istine u ime taštine nacije i društva zaboravljaju istinu uslijed odbijanja prvog i slijepog na drugom putu dolaska tamo. Razlozi zbog kojih smo odbacili istinu (i zaboravili na istinu) su zato što „sreća“ za nas znači jednostavno „osjećati se dobro“, „raditi ono što želiš“ kao „čitav zakon“. A ako ne znamo kuda idemo, zar postmoderna misao ne sugerira da će nas ijedan put odvesti tamo?
Na kraju, nitko ne može svima pomoći. Ali, i to je važno, svatko može nekome pomoći. Samo pitajte Jerryja Maguirea, koji me naučio svemu što nisam naučio u vrtiću. U nekom ćemo trenutku shvatiti da u razumijevanju i liječenju bipolarnog poremećaja ili bilo čega drugog što nas boluje možemo postati mudri prema putovima svijet i njegova naizgled beskrajna obilje mudrosti i znanja, ali na kraju se ipak svodi na sve ispraznost i uznemirenost duh. Je li osoba konkretno 'Bipolar II'? Postoje li zakonske smjernice za reguliranje mog postupanja i prava na postojanje na temelju oznake?
Kako bi bilo da tretiramo osobu kao cjelinu i prestanemo ispitivati ​​džunglu koja je okružuje? Na kraju, ne možemo pronaći istinu tome; istina će nas umjesto toga naći i obično ostaviti gorak okus u ustima da živimo laž da smo prihvatili bilo koje poricanje onoga što nam se nije svidjelo. Postoji razlog da u traženju 33 koraka do prosvjetljenja 33 puta 3 ostavljamo samo 99%, i da je istina dodatnih 1% do kojih jednostavno ne možemo doći jer je tajna tačno ispred nas.