Dan u srcu boli
Slijedi izvadak iz knjige Neopaženo tuga: Oporavak od gubitka i oživljavanje srca
napisao Stephen Levine
Objavio Rodale; Veljača; 23,95 USD u SAD-u; 1-59486-065-3
Copyright © 2005 autor Stephen Levine
ŠTO ĆE BITI PROČITAN DAN SA NAŠIM SRCIMA otvorenim za našu bol?
Što bi bilo pristupiti srednjoj navici odbacivanja naše boli, koja je pretvara u patnju, sa milosrđem i svjesnošću? Kad nas više ne osakaćuju rane ili čine religiju boli kojom se tako često definiramo, prestajemo trčati za svojim životima.
Prije nekoliko godina sjedila je pored petnaestomjesečnog djeteta čiji je rak počeo u majčinoj utrobi, kao i ja molio se za njezin život, nešto vrlo duboko u sebi reklo mi je da prestanem, da ne znam dovoljno da napravim takvo što molitva. Govorilo je da samo Boga nagađam. Da zapravo nisam mogao shvatiti što bi joj duh mogao zatrebati da je samo ta bol u ovom prolaznom tijelu, koje je bilo izrezano iz srca njezinih najmilijih, moglo bi je naučiti dok se razvijala prema svojim neprekidnim potencijalima. Da je i ona, kao i svi mi, bila u krilu misterija i da je jedina odgovarajuća molitva bila: "Neka izvučete najviše iz ovoga što je moguće!"
nastavi priču u nastavku
Dijeleći svoje izlječenje, upućujemo želje za dobrobit svima onima koji se poput nas nađu u teškom trenutku, dok srce šapuće: "Neka svi izvučemo najviše od ovoga što je moguće."
I sami za sebe možemo reći, cijeneći potencijal iscjeljenja da se milošću pristupamo i svjesnost da je tako donedavno moglo biti odbojnost za našu situaciju: "Mogu li se izvući najviše iz ovoga je to moguće.”
Kaže se da ništa nije istina dok je nismo doživjeli, pa kao eksperiment slanja ljubavi tamo gdje je strah, možemo koristiti prisutnost blage boli za provjeru istinitosti omekšavanja i slanja milosti na područje našeg tijela koje je možda zarobljeno u stezanju od straha. Znajući da rad s fizičkom boli pokazuje sredstvo i za duševnu bol, možemo se osloboditi napetosti oko fizičke nelagode.
Ako pozorno promatrate, primijetit ćete da kada osjetite fizičku bol, otklonite i izolirate taj dio sebe. Zatvarate ono što vam zove pomoć. Isto činimo i s našom tugom.
Kad vas ubode nožni prst, nastaje više od fizičke boli; tuga se oslobađa u ranu, praćena litanijom nezadovoljstva i "jadnim ja," prokleti Bog poslan u nebo. Kada putujemo i padamo u mrak, svi smo previše spremni proklinjati sebe da smo tako nespretni, kao i da ne možemo zadržati mjehur dok zore, jer ne odbrojavamo sate u našem tek trošenom žarulju od 1000 sati, a modrica je prožeta samoprosuđivanjem i iracionalnim osjećajem odgovornost.
Sljedeći put kada vam neka manja rana, poput ubodnog nožnog prsta ili ubodanog lakta, zabilježi koliko dugo treba ta rana - kad je omekšate i iskoristite kao fokus za ljubavlju ljubaznost - zacjeliti. Zatim ga usporedite s brojem dana koliko je potrebno da se jedna rana zacijeli kada se okrenete od nje, dopuštajući da strah i otpor koji juri prema njoj mogu nemilosrdno ostati. Za razliku od ozdravljenja ozljede uma ili tijela u kojoj se ljubavna ljubaznost postupno skupljala do napuštene.
Ovo omekšavanje i otvaranje oko boli pokazano je u nekoliko dvostruko slijepih studija kojima se omogućava veći pristup imunološkog sustava području ozljede. Otvara porok otpora u nikad razmatranom prihvaćanju trenutka. Negira beznađe kao dom. To dokazuje da nismo bespomoćni, da se možemo aktivno miješati u ono što smo ranije vjerovali da moramo samo izdržati.
Rad s našom boli ili boli voljenih, njeguje milost koja nam omogućava da još jedan trenutak ostanemo kraj njihove postelje kad nam je najpotrebnija. Omogućuje nam da ne bježimo.
Da biste otvorili dio svog potencijala izlječenja, omekšajte oko bola kako biste rastopili otpor koji ga izolira. Unesite je milosrđem, umjesto da je zidate od straha. Prođite kroz barikade straha i nepovjerenja koji pokušavaju obraniti bol. Neka ono što se čini nemogućom ljubavlju - konačno prihvaćanje naše boli - uđe u grozd osjeta koji tako uznemiruju um i tijelo.
Potrebno je strpljenje da se prepustite sumnji. Toliko strahova nas upozorava da se ne otvaramo onome ukočenosti koja okružuje bol. Ali kad dopustimo sebi da budemo otvoreni i istražimo ove strahove, vidimo i njihovu negativnu privrženost njima, naše kompulzivno ratovanje sa njima, kao veliku neljubazu prema sebi. Otvarajući se svojoj boli, možemo plakati sa zahvalnošću kad bol napokon ne toliko nestane koliko se raspršuje kroz postupno proširivu prostranstvo svijesti.
Kao što nas bol uči da strah može biti prožet milosrđem i svjesnošću, od nekih svojstvenih saznanja odjekuje od naše patnje savršeno učenje o suosjećanju. U svojoj boli nalazimo bol koju svi dijelimo. Omekšavajući bol sa milosrđem, umjesto da je očvrsnete sa strahom, srce se širi dok bol "moja" postaje "bol". Koliko god to čudno zvučalo, kada dijelimo uvide koji proizlaze iz naše boli, postajemo sposobniji uvažiti bol.
Slijedeći pritok od osobnog do univerzalnog, u svojoj muci možemo pronaći i bol drugih. U našoj želji da budemo slobodni od patnje, drugi pozivamo da se oslobodimo svojih poteškoća. Pronalazeći ih u sebi, ljupka dobrota koju širimo na sva živa bića pomiče Zemlju prema nebu.
Kad susretnemo bol s milosrđem, čuje se tihi uzdah razumijevanja i olakšanja koji može poslužiti cijelom svijetu. Izloženo je značenje života, povezanost kroz sve nas sa svim drugima, što predlaže balzam za patnje u svijetu.
Reprinted fromNeopaženo tuga: Oporavak od gubitka i oživljavanje srca napisao Stephen Levine © 2005. autor Stephen Levine. Dozvola je izdala Rodale, Inc., Emmaus, PA 18098. Dostupno gdje god se knjige prodaju ili izravno od izdavača pozivom (800) 848-4735 ili posjetite njihovu web stranicu na www.rodalestore.com
Sljedeći:Članci: Lekcija iz promjene koja mi je promijenila život
