Društvena okupljanja i budućnost mentalnih bolesti
Duševna bolest živa je i evoluirajuća disciplina koja nikada nije ista dva dana zaredom. Kvalificirani profesionalci u našoj sredini neprestano se bore s poremećajima i sindromima do temelja, podvlačeći ih i poučavajući ostale kako da im uskratimo drugu šansu.
Ali, parafrazirajući Zig Ziglera, "Svaki put kad se prozor zatvara na prstima, vrata u podrum ostaju zamka otvara se. "Drugim riječima, mentalne bolesti nas stalno napuštaju, ali uvijek se pojavljuju nove njihovo mjesto. Dapače, bez stalnog toka novonastalih mentalnih bolesti koje proizvode beskrajni niz gostiju gostiju chat emisije, gotovo svi TV voditelji bili bi nezaposleni.
Iako se tradicionalni izvori mentalnih bolesti i dalje mogu oslanjati, psihijatri naprijed, farmaceutske kompanije i tetovaže saloni gledaju na društveno umrežavanje, koje su unutrašnji ljudi nazvali "društvenim orezivanjem" - kao najveće područje rasta psiholoških poremećaja u godinama do doći.
Ovdje su samo dva novootkrivena mentalna poremećaja koja su rezultat naše kulturne opsesije vjevericama.
Poremećaj dezintegracije u politici (PPDD)
Kako se popis dostupnih društvenih web stranica povećava, mnogi korisnici uspostavljaju i održavaju višestruki identitet (pseudonimije) raspoređene na različitim nizovima različitih web mjesta. Ovo je u redu, naravno. No stručnjaci za mentalno zdravlje primijetili su da za podskup ljudi koji se bave „polimorfizmom na društvenim mrežama“ - stvari mogu izmaknuti kontroli i postati vrlo neugodne.
Kad se pseudo identiteti s različitih web mjesta aktivno bore za prevlast potkopavaju vjerodostojnost i namjerno šire zlonamjerne tračeve, postoje mnoge različite vrste osjećaja povrijediti. (U jednom značajnom slučaju, dvije različite Facebook stranice koje je stvorio isti pojedinac zapravo su kontaktirale Facebook tehničku podršku tvrdeći da su one inherentno nespojive.)
Sindrom samozavidnosti i mržnje (SELS)
Dobro se razumije da su mnogi položaji na društvenim mrežama ljudi na kojima se mogu izmisliti kao ljudi kakvi bi željeli biti. Zatim pokušavaju prodati svoje pretjerane fikcije drugima. Ovi drugi, zaokupljeni vlastitim pogrdnim izmišljotinama, u pravilu su nepomični - budući da je visoka kvaliteta društvenih mreža nesvjestica drugima. Međutim, originalni plakati preispituju vlastite pažljivo izgrađene bajke. U početku su zadovoljni koliko izgledaju autentično. Tada ih, opasno, uvlače u mrežu. Kao što je gore, još više postaju opsjednuti svojim "alter-životom" - omamljeni sjajem. Konačno, sindrom otkriva svoju tragičnu, iskrivljenu demanti. Plakat postaje patološki ljubomoran na imaginarni život za koji tvrdi da ga živi i njeguje duboku ogorčenost prema „drugom njemu“. U ovom trenutku, "slučajno rezanje sebe dok brijanje" nije malo vjerojatno.
