Um zlostavljača

February 11, 2020 07:18 | Sam Vaknin
click fraud protection
  • Pogledajte videozapis Unutar uma zlostavljača

Zavirite u um zlostavljača. Otkrijte što čini zlostavljača.

Važan komentar

Većina zlostavljača su muškarci. Ipak, neke su žene. Mi koristimo pridjeve muškog i ženskog roda (zamjenice) ("on", njegovo "," njega "," ona ", ona") da označimo oba spola: muški i ženski ovisno o slučaju.

Da bismo se upustili u istraživanje uma nasilnika, prvo se moramo dogovoriti o taksonomiji ponašanja. Metodičko promatranje zlostavljanja najsigurniji je način upoznavanja počinitelja.

Čini se da zlostavljači trpe zbog disocijacije (višestruka ličnost). Kod kuće zastrašuju i guše čudovišta - vani su divna, brižna, darujuća i obožavana stupa zajednice. Zašto ta dvoličnost?

Ona je samo djelomično predumišljena i namijenjena prikrivanju nasilničkih djela. Još važnije je da odražava njegov unutarnji svijet, gdje žrtve nisu ništa drugo nego dvodimenzionalni prikazi, predmeti, lišeni emocija i potreba ili puke ekstenzije njegova jastva. Prema mišljenju zlostavljača, njegovi kamenolomi ne zaslužuju humano postupanje, niti ih evociraju suosjecanje.

instagram viewer

Obično nasilnik uspije pretvoriti zlostavljača u njegov svjetonazor. Žrtva - i njegovi žrtve - ne shvaćaju da s odnosom nešto nije u redu. To poricanje je uobičajeno i sveprožimajuće. Ona prožima i druge sfere života zlostavljača. Takvi su ljudi često narcisoidni ljudi - zaokupljeni grandioznim maštarijama, rastavljeni od stvarnosti, ukopani sa svojim Lažnim Jastvom, prožimani osjećajima svemoći, sveznanja, prava i paranoje.

Suprotno stereotipima, i nasilnik i njegov plijen obično pate od poremećaja u regulaciji osjećaja vlastite vrijednosti. Nisko samopoštovanje i nedostatak samopouzdanja čine zlostavljača - i njegovu spužvanu samopoželjnost - kritičnom, neskladnom, izloženošću i nevoljama - stvarnim ili zamišljenim.

Zlostavljanje se odgaja od straha - strah od ruganja ili izdaje, emocionalna nesigurnost, tjeskoba, panika i strepnja. Zadnji je pokušaj da se izvrši kontrola - na primjer, nad supružnikom - tako što će se „aneksirati“, „posjedovati“ nju i "kažnjavanje" je da je zasebna cjelina, sa vlastitim granicama, potrebama, osjećajima, sklonostima i sanja.

U svom izvornom dokumentu, "Verbalno nasilni odnos", Patricia Evans navodi razne oblike manipulacije koji zajedno predstavljaju verbalno i emocionalno (psihološko) zlostavljanje:

Odricanje (tihi tretman), suprotstavljanje (osporavanje ili poništavanje izjava ili postupaka supružnika), popust (spuštanje njezinih osjećaja, posjedovanje, iskustva, nade i strahove), sadistički i brutalni humor, blokiranje (izbjegavanje smislene razmjene, preusmjeravanje razgovora, promjena predmet), okrivljavanje i optuživanje, prosuđivanje i kritiziranje, podrivanje i sabotiranje, prijetnja, pozivanje imena, zaboravljanje i negiranje, naređivanje okolo, poricanje, i nasilnog gnjeva.

Ovome možemo dodati:

Ranjenost "poštenja", ignoriranje, gušenje, isticanje, nerealna očekivanja, upad u privatnost, taktnost, seksualno zlostavljanje, fizičko maltretiranje, ponižavanje, sramota, insinuiranje, laganje, iskorištavanje, obezvrijeđivanje i odbacivanje, nepredvidivost, reagiranje nerazmjerno, dehumaniziranje, objektiviranje, zloupotreba povjerenja i intimnih informacija, inženjering nemoguće situacije, kontrola od strane zloupotreba proxy i ambijenta.

U svom opsežnom eseju, "Razumijevanje gnjavaže u pritvoru i posećivanju sporova", Lundy Bancroft primjećuje:

"Zbog iskrivljene percepcije da zlostavljač ima prava i odgovornosti u odnosima, sebe smatra žrtvom. Djela samoobrane premlaćene žene ili djece ili njihove napore da se izbori za svoja prava on definira kao agresiju PROTIV njemu. Često je iskusan u uvijanju svojih opisa događaja kako bi stvorio uvjerljiv dojam da je žrtva. Tako gomila prigovore zbog odnosa u istoj mjeri kao što to čini žrtva, što može i dovesti profesionalci koji odlučuju da se članovi bračnog para „zlostavljaju jedni druge“ i da su odnosi bili „obostrano bolan”.”

Pa ipak, bez obzira na oblik zlostavljanja i okrutnosti - struktura interakcije i uloge zlostavljača i žrtve su iste. Prepoznavanje ovih obrazaca - i kako na njih utječu prevladavajući društveni i kulturni običaji, vrijednosti i uvjerenja - prvo je mjesto i neophodan korak ka prepoznavanju zlostavljanja, suočavanju s njim i poboljšanju njegove neizbježne i mukotrpne muke posljedica.

Ovo je tema sljedeći članak.



Sljedeći: Prepuštanje zlostavljanju