BPD i duhovnost: opasna, ali ljekovita rijeka (pt. 2)

Nikad neću zaboraviti kad mi je prvi put dijagnosticiran granični poremećaj ličnosti (BPD). Moja majka je odabrala psihijatra za mene da vidim na temelju liječničke kršćanske vjere. Psihijatar je obavio procjenu, dijagnosticirao mi neke druge stvari i BPD, a zatim je majci rekao da je to uzrokovano lošim roditeljstvom.

Tako je započelo ne samo moje putovanje svijetom mentalnih bolesti, već i obitelj.

Kako ministar može pomoći kod mentalnih bolesti

Kako ministri mogu pomoći ljudima s mentalnim bolestima? U Howard J. Clinebel-a Služba za mentalno zdravlje mjesne crkve (sadržano u http://www.religion-online.org), Clinebel piše: "Kler je odgovoran i za psihički bolesnu osobu i za svoju obitelj." Prošli tjedan, pisao sam o kako ministri mogu pomoći ljudima s mentalnim bolestima. Ovog tjedna pišem o tome kako ministri mogu pomoći obitelji nekoga s mentalnom bolešću.

Clinebel piše: "Ministar ima veliku priliku za pomoć pacijentovoj obitelji. Često žive pod mračnim, miasmičkim oblakom straha, poniženja i krivnje. … Osim minimalne pomoći odjela za socijalni rad mentalne bolnice ili klinike, obitelj je prepuštena traumatiranju uglavnom sama. Prilika pastora da stane s obitelji u njihovoj usamljenoj, zbunjenoj nevolji jedna je od privilegija biti klerom. "On identificira svešteničke odgovornosti prema obitelji kao:

• Pomažem im da prihvate činjenicu da je njihova voljena osoba psihički bolesna. Clinebel piše: "Članovi obitelji ponekad poriču da je njihova voljena osoba zaista psihički bolesna, držeći se očajnički u nadi da će osoba 'iskočiti iz nje' ili 'sve što mu treba dobar odmor. "Njihovi vlastiti osjećaji nevolje, socijalne stigme, straha i krivnje mogu biti prejaki da bi mogli poduzeti odgovarajuće korake bez čvrste podrške i vodstva od strane pouzdanog svećenik.
• Pomozite im u pružanju psihijatrijske pomoći osobi
• Podrška za pomaganje u razumijevanju i učenju kroz krizu. Clinebel piše: "To uključuje pomaganje u radu kroz bolne osjećaje o" stigmi "mentalnih bolesti i osjećaju krivnje i odbijanja prema bolesnoj osobi."
• Pomažem im da se odnose pozitivno i da se pripreme za povratak osobe u slučajevima hospitalizacije
• Savjetovanje obitelji u slučajevima koji zahtijevaju trajnu skrbničku skrb
• Održavanje bliskog kontakta tijekom prilagodbe nakon tretmana
• Mobiliziranje brižnog ministarstva među zajednicom

Zašto obitelj treba pomoć

Teresa Hatten iz Nacionalnog saveza za mentalne bolesti Fort Wayne glava,

„Briga o mentalnom zdravlju za djecu s emocionalnim, bihevioralnim i mentalnim poremećajima često je fragmentirana ili uopće nije dostupna. NAMI-jevo najvažnije izvješće iz 1999. godine, Obitelji na rubu, izjavilo je da je „Cjelokupna slika jedna od glavnih prepreka brizi, s pogubnim rezultatima za djecu i obitelji. Pedeset i pet posto anketiranih obitelji djece s ozbiljnim mentalnim bolestima izvijestilo je da moraju promijeniti posao ili prestati brinuti se o svom bolesnom potomstvu; pedeset i devet posto odgovorilo je da se osjećaju kao da su gurnuti do točke prijeloma; i gotovo jedna četvrtina obitelji bila je prisiljena odustati od svoje države u državama kako bi dobili potrebne usluge i tretmane. "

Pogoršava se kad dijete postane punoljetno, jer tada obitelji nemaju pravo na brigu o pacijentu i nemaju pravo znati ništa o bolesnikovom slučaju. Kad je predsjednik George W. Bush je naručio Inicijativu za novu slobodu, u izvješću je navedeno da je sustav za pružanje mentalnog zdravlja "fragmentiran i u neredu". fragmentacija uključuje nedostatke u skrbi za djecu, nedostatke u skrbi za odrasle osobe s ozbiljnim mentalnim bolestima, visoku nezaposlenost i invalidnost za ljude s ozbiljnim mentalnim bolestima, nedostatkom skrbi za starije osobe s mentalnim bolestima i nedostatkom nacionalnog prioriteta za prevenciju samoubojstava i mentalno zdravlje tretman.

Jasno da će obitelji trebati pomoć za navigaciju po sustavu zajedno sa voljenom osobom. Ministar je idealan suputnik na ovom emocionalnom putovanju. Ali ostaje pitanje: Kako započeti?

Možemo započeti s podučavanjem obitelji da to nije uvijek njihova greška. Započinjemo tako da pustimo obitelji da slobodno i otvoreno razgovaraju o borbi. Možemo započeti voljenjem i prihvaćanjem njih i njihove voljene osobe. Možemo započeti bilo gdje.

Ali početi moramo. Obitelji ovise o tome.