Dva puta ožiljci: BPD i sekundarna rana

Dovoljno je loše biti preživjeli od traume sa simptomima graničnog poremećaja ličnosti (BPD). Međutim, ponekad nas ljudi dodatno povrijede kada se obratimo za pomoć - to se naziva "sekundarno ranjavanje".

Što je sekundarno ranjenje?

Prema klasiku dr. Afrodite Matsakis Ne mogu preboljeti, sekundarno ranjavanje može se pojaviti u mnogim oblicima. Ljudi mogu vjerovati ili negirati traumu; na primjer, netko može reći "To se nikad ne bi moglo dogoditi" ili "Pravite planinu od mola". Osim poricanja i nevjerice, postoji i minimiziranje. Smanjivanje se događa kada ljudi popuste reakciji preživjelog traume na događaj, govoreći: "To ne bi trebalo toliko utjecati na vas."

Optuživanje žrtve je također učestalo, posebno u slučajevima seksualnog napada. Svi smo čuli "Pogledajte kako se oblači" ili "Ona je koketirala". Optuživanje žrtve, prema Matsakisu, dodatno povećava osjećaj samopoštovanja žrtve i podstiče vatru samooptuživanja.

Stigmatizacija je također česta. To se događa kada nas zbog naše bolesti tretiraju kao manje osobe. Primjer je "Da ste samo imali dovoljno vjere i željeli ste biti bolji, bili biste."

Konačno, uskraćivanje pomoći oblik je sekundarnog ranjavanja. Primjer pokušava dobiti invalidsku naknadu i kažu vam da niste dovoljno ozlijeđeni.

Što uzrokuje sekundarno ranjenje?

Prema Matsakisu, sekundarno ranjavanje ima nekoliko uzroka, uključujući neznanje, izgaranje, filozofiju "pravednog svijeta" i kulturne utjecaje.

Mnogo puta je neznanje uzrok sekundarnog ranjavanja. Osoba to jednostavno ne razumije. Ljudi koji nikada nisu povrijeđeni ne mogu se naglasiti s nekim tko je duboko ranjen.

Drugi je uzrok izgaranja - stručnjaci koji pomažu mogu biti emocionalno iscrpljeni i samim tim nesposobni za empatiju. Oni mogu prouzrokovati sekundarno ranjavanje kako bi zadržali netaknut vlastiti sustav odbijanja.

Filozofija "pravednog svijeta" još je jedan razlog sekundarnog ranjavanja. Prema toj filozofiji, ljudi dobivaju ono što zaslužuju. Ako ste dovoljno moralni, možete izbjeći nesreću. Ako ste nemoralni, trpjet ćete. Bilo bi lijepo da je to istina, ali nije. Kao što je Isus rekao, kiša pada i na pravedne i na nepravedne, a sunce obasjava i pravedne i nepravedne.

Konačno, kulturološki utjecaji mogu uzrokovati sekundarno ranjavanje. Sjedinjene Države osnovali su oštri individualisti. Ponosni smo na prevladavanju teškoća da bismo uspjeli. Vjerujemo da čovjek može biti gospodar vlastite sudbine. Nažalost, neke su stvari izvan našeg nadzora - ali to ne ide u susret američkom snu. Pokušajte biti fatalistički i pogledajte što se događa.

Prevladavanje sekundarnog ranjavanja

"Iskustva s sekundarnim ranjavanjima mogu biti jednako bolna i snažna kao i izvorni traumatični događaj", piše Matsakis. "Baš kao što trebate izliječiti od tog događaja, tako će vam trebati i izlječenje za bilo koja sekundarna iskustva ranjavanja."

Pa kako ćemo to učiniti?

Sjednica s pitanjima i odgovorima s časopisom ili nadležnim terapeutom dobro je mjesto za početak. Matsakis preporučuje postavljanje sljedećih pitanja:

Je li to izmijenilo vaše poglede na vaše socijalne, profesionalne i druge sposobnosti?
Je li to promijenilo vaš stav prema određenim skupinama ljudi ili određenim institucijama?
Je li utjecalo na vaše duhovne poglede?
Je li to utjecalo na vaše bliske odnose s obitelji i prijateljima?
Je li to izmijenilo vašu sposobnost da sudjelujete u i pripadate grupama?
Je li to utjecalo na vaš stav prema ljudima općenito?

Koju od ovih promjena želite zadržati? Koju od ovih promjena želite prevladati? Razgovarajte sa svojim terapeutom. Može se prevladati sekundarno ranjenje!